谈谈道教早晚课 正一与全真的早晚课有什么不同？

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全真与正一，是道教两大流派，他们的早晚课大体相同，却又各具特色。全真的早晚课如同细致的乐章，从澄清韵开始，逐步进入吊挂、提纲、中启请等阶段。接着，净心、净口、净身的神咒让人心灵得到洗涤。诵经声起，《常清常静经》、《消灾护命经》等经典让人心境宁静。《玉皇心印妙经》更是经典中的经典，让人领略道教的博大精深。三清、四御、南极、北斗等祖师的宝诰更是让人感受到道教的神圣与庄严。

现代正一的龙虎山早晚功课经，源自《清微祈请告歇科》，其内容与全真一脉相承，却又独具特色。开头的韵文相似，中间的经文却是《清静经》与《高上玉皇心印妙经》，后面则是雷霆宝诰与社司咒。每一篇经文都有其独特的内涵和魅力，让人在诵读中感受到道教的深厚底蕴。

晚课则是另一种风貌，全真的晚课首起步虚韵，接着是《救苦拔罪妙经》、《升天得道经》等经典，具有救苦拔罪超度的功效。而在正一，晚课则更加自由，如龙虎山天师府晚课通常是诵读道德经。其他流派也会诵读一些救苦拔罪超度或忏悔之类的经文，如北斗经及三官经等。

这些只是道教通行的早晚课，如果有传承门派流传的早晚课则有较大区别。比如有的流派会进行晨夕混炼法科，通常是高功法师带领做一个道场，细节与早晚课差不多，但更加详细。在这个过程中，有一些细节是需要我们特别注意的。

对于信众或一般的道众来说，在家行坛时并不进行绕坛活动。但在大一些的宫观里，高功法师会带领道众转坛。早课时顺转，晚课则是逆转。这种仪式不仅仅是一种形式，更是一种心灵的修炼和洗礼。

值得一提的是，网上有一种说法认为晚上不能念早课，这其实是一种迷信。早课中包括的祈福祝祷之类的经咒没有任何副作用，无论早晚去念诵都没有问题。但需要注意的是晚课，如果不熟悉道法或没有相应的保护，居家信士或道众不建议随意去念诵那些有关救苦拔罪超度的经文。因为道观中的气场得到了长期的保护，道士们念诵没有问题。但在家中设立的神坛或念诵则需要谨慎。如果仅仅是单纯的信众，并不建议随意进行这些活动。因为不是所有人都可以随意念诵这些经文而不会出现问题。有些人可能因为命理的特点而百无禁忌但也不能掉以轻心因为风险始终存在一旦习惯乱来可能会给自己招来不必要的麻烦甚至招来灾难所以无论是信仰何种宗教都应保持敬畏之心谨慎行事对于通行流派居家信众读早课晚课可以考虑道德经北斗经三官经等经文或是各类忏悔文但如果是居住在道观或是本身就是法师那么可以根据实际情况调整晚课内容使其更具针对性更能达到心灵修炼的效果。