天干赋

宇宙之奥秘，自古以来引人深思。天地初开，万物之始之母，皆由一气所判。三才既定，阴阳对立统一之本质便得以显现。天道的运行，四时之更替，皆由五行之气的造化所推动。

洛书如迷龟之壳，蕴含无穷智慧；河图似龙马之姿，展示天地之秘。八卦揭示宇宙间太易之象，九畴则彰显天地之大法。圣人仰观天文，俯察地理，洞悉万物之情，通达神明之意。四时之天气，如律吕般精准；五行之造化，为卜筮之依据。

天干为天之主，与地相配合；地支为地之基，与天干相应。天干主动以斡旋天地之变化，地支主静以承载万物之生长。五行之风景与地支相应，五位之经缠与天象呼应。日月虽明亮，却难以洞察毫厘之幽玄；鬼神虽神秘，却难以探明其深邃之处。

天下之美景井然有序，人事之纷繁亦有序章。万物之变化多端，然其本质不变。财用之损，显贵气之不足；三主背离，预示分崩离析；秀而不秀，则平生无所成。然亦有奇异之局，如化而不化、聚而不聚、秀而不秀等，各有其独特的命运轨迹。

定四时之旺衰，察五行之气数。有时显隐、休囚、进退、否泰等变化。人生之路，有时亨通，有时困顿，如屯蹇、驳杂、纯粹等境遇。随物而变，因类而求，揭示万物之相生相克之道。

五事皆宜自旺，一物不可偏伤。水火不容，各有其漂泊困顿之时；金木相济，则显吉庆之光。太岁与命相背则无福，四柱与命相合则多福。男逢两位之妻需置妾，女纯真夫之气则主贞洁。火炎水涸则多苦难，木秀火明则多吉庆。甲木如革约束圆土，戊土居润下之势则漂泊他乡。

阳死阴生，阴死阳生，皆因五行之变、五气之藏。外合五常而消息无常，内合五曜而表里不一。俱旺则玄妙莫测，俱衰则化为异物。失运则百事不顺，化物则十死九危。夫旺则妻从夫化，妇旺则夫从妇归。一财未必胜两官，一禄不可当两鬼。

头面有损则申破甲乙，眼目有灾则丙沉亥子。爱仁好义者日时庚辛旺，多信多仁者基本戊己坚。美姿貌者生于春夏之木旺之时，无见地者困于丑未之水衰之际。木坚心直行仁，水旺性急好礼。五行气足则体充肥，四柱过量则性顽鄙。